Луна как символ
Царица ночи, повелительница причудливых грез и романтических иллюзий, холодная серебряная луна — один из самых важных природных символов, соединивших в себе как положительные, так и отрицательные значения. Луна символизировала изобилие, возрождение, бессмертие, оккультную силу, интуицию, целомудрие, но также и непостоянство, изменчивость и ледяное безразличие.
В мифологии луна предстает то как всевидящее божье око, внимательно наблюдающее за всем происходящим на земле во мраке ночи, то просто как дыра в небе, сквозь которую просачивается солнечный свет. В большинстве традиций луна, ответственная за менструальный цикл женщины и являющаяся поэтому символом женского начала, выступает в роли жены солнца. Однако у некоторых народов (японцев, жителей Океании, отдельных племен Африки и Северной Америки) луна, напротив, наделяется мужским обликом, а солнце — женским.
Цикличность — одна из важнейших характеристик Хозяйки Ночи, подмеченная людьми еще в древнейшие времена. Фазы луны послужили человечеству мерилом времени — на их основе был создан первый лунный календарь. С тех пор термин «месяц» прочно закрепился в календарях в качестве одной из основных временных единиц.
Обладая таким замечательным свойством, как цикличность, луна сделалась в представлении людей космическим властителем всех земных циклов в животном и растительном мире. Она управляла человеческой судьбой и в особенности жизнью женщины; повелевала ливнями, снегопадами, наводнениями, морскими приливами и отливами, а главное — несла ответственность за урожай.
Три дня луна отсутствовала в ночном небе, а затем наступало новолуние, и поэтому за ночным светилом утвердились символические значения возрождения, бессмертия и вечной молодости. Победительница смерти, луна иногда рассматривалась как маяк, указывающий путь в загробный мир, или даже как место успокоения душ праведников.
В мифах многих народов бессмертная луна, проникшись симпатией к людям, намеревается одарить бессмертием и их. С этой целью она отправляет на землю зайца, жабу или какое-либо другое животное с наказом передать людям такие слова: «Подобно тому, как я умираю и опять оживаю, и вы будете также умирать и воскресать». Однако ее посланец то ли по забывчивости, то ли по злому умыслу извратил смысл послания, передав адресатам следующее: «Подобно тому, как я умираю и не оживаю, и вы будете также умирать и не оживать». Когда же, сделав свое черное дело, лунный гонец возвращается к госпоже, дабы отчитаться в исполнении поручения, луна приходит в ярость и сурово наказывает недобросовестного слугу. Однако зло, причиненное им, уже нельзя было исправить. Так многие примитивные народы объясняли себе причину смертности человека. Что же касается животного, доставившего злую весть, то его потомкам на земле приходилось несладко. Обитатели Южной Африки, например, безжалостно истребляли зайцев, но их мясо в пищу не употребляли — так сильны были ненависть и презрение негров к этим лживым существам.
Полная луна, знак совершенства, у буддистов выступает символом красоты и умиротворения, а у китайцев — эмблемой большой семьи. В дни сентябрьского равноденствия в Китае ее называли «луной урожая». В честь небесной благодетельницы, символизировавшей в это время года изобилие и плодородие, устраивались красочные веселые празднества с обильным угощением и круглыми фонариками, изображавшими луну.
Пятна, видимые на луне, давали немало пищи для безудержной человеческой фантазии. Согласно мифам африканцев, темные пятна на луне не что иное, как куски грязи, которыми завистливое солнце забросало свою соперницу. Нечто подобное можно встретить и в поверьях гималайских кхази: месяц периодически влюбляется в свою мачеху, а та в гневе швыряет ему в лицо пепел. Многие народы усматривали в пятнах, испещривших серебристый диск луны, земных животных: зайца, жабу, лягушку, улитку и т.д.
Затмение луны вызывало суеверный ужас у людей, объяснявших это явление нападением на ночное светило злобных небесных существ: драконов, демонов, вампиров или ведьм. Во время лунных затмений дикари дружно выступали на защиту бедняжки-луны. Они производили страшный шум, стараясь прогнать злобное чудовище, и в конце концов, конечно же, добивались своего.
Однако любовь к луне была далеко не всеобщей и не повсеместной. Мертвенный свет бледной луны в беспредельном мраке ночи в некоторых традициях ассоциировался со злом и смертью. Особенно опасным считался период полнолуния, когда зловещее влияние повелительницы ночи становилось максимальным. Именно тогда выходили на свою страшную охоту вампиры, вурдалаки и оборотни, а ведьмы и колдуны творили дьявольские заклинания. Самое дурное действие полная луна оказывала и на людей. Считалось, что она навевает пустые иллюзии и грезы, жуткие кошмары или бессонницу. Слабые натуры, полностью попадавшие под ее власть, становились послушными рабами луны — лунатиками. Злая госпожа поднимала их в глухую полночь с постели и заставляла бродить по крышам и краям страшных бездонных пропастей. Римляне, полагавшие, что луна может свести человека с ума, называли безумцев и слабоумных от рождения «детьми луны». Наибольшей опасности в полнолуние подвергались беременные женщины и новорожденные младенцы. Впрочем, защититься от вредного влияния «дурного глаза» луны не составляло большого труда: следовало лишь поплотнее захлопнуть ставни или задернуть оконные шторы.
В религии древних народов божества луны, выступавшие как в женском (греческие Селена и Артемида, римская Диана и т.д.), так и в мужском обличье (египетские Тот и Хонсу, вавилонский Син, полинезийский Ронго и пр.), занимали значительное место в пантеоне. Им посвящались великолепные храмы, один из которых — храм Артемиды в Эфесе, сожженный безумным честолюбцем Геростратом, — входил в прославленную семерку чудес света.
Лунные божества изображались обычно с соответствующими атрибутами. Так, египетский бог Хонсу, центром почитания которого был знаменитый Карнак- ский храм, представлен в виде юноши с серпом и лунным диском на голове.
Некоторые из богов, олицетворявшие «темную сторону» луны, имели довольно мрачную репутацию. В частности, древнегреческая богиня лунного света Геката считалась покровительницей колдовства и черной магии, насылавшей на землю сонмы привидений и призраков. В особых случаях ей приносили гекатомбу — сотню жертвенных быков одновременно.
Астрология, основываясь на том, что лунный свет является лишь отражением солнечного, выдвигает на первый план пассивность Луны, поэтому физиологическому типу мужчины, находящемуся под ее покровительством, присущи беспечный слабый вид, апатия и высокая, но непропорциональная фигура. Женщинам лунного типа приписывается романтический, а иногда и развращенный характер.
В средневековой астрологии, где каждому из известных в то время небесных тел соответствовал определенный день недели, Луна управляла понедельником. Воздействуя на облик и характер людей лунного типа, влажная меланхолическая луна влияла и на выбор профессии. Астрологи полагали, что она покровительствует профессиям, привычным к полутьме: актерам, кабатчикам, ростовщикам, колдунам и т.д.
В мантике также настойчиво подчеркивается негативный символизм луны. Карта «Луна» из пакета Таро — одна из самых тревожных и богатых по символическому значению. На ней изображены собака и волк, воющие на луну в ночном небе, а также водоем, из которого на берег выползает рак. Каждый из этих персонажей наделен своим собственным значением.
Ночь символизирует враждебные влияния, страх и тревогу. Вода означает глубинную угрозу, потенциальную опасность или темные глубины человеческой психики. Рак — выразитель скрытой в воде опасности или страшной неизлечимой болезни. Волк — это лютый враг. Единственный позитивный персонаж, присутствующий на карте, — собака, символ друга, верности и бдительности. Однако волк и собака, сидящие напротив друг друга, в данном контексте означают, что друг может предать, переметнувшись на сторону врага.
Значение карты «Луна» — крайне негативное. Она предрекает одиночество и несчастье, страх и тревогу, физические или духовные страдания, предательство близкого человека или тяжелую болезнь. Тому, кому выпадет эта карта, остается лишь смириться с безрадостной реальностью и лелеять робкие надежды на перемены к лучшему.
Немаловажное значение в символике сыграл цвет луны. Так, в алхимии луна символизировала серебро, а в геральдике изображалась только в виде серебряного диска.
В эмблематике народы, почитавшие луну с глубокой древности, — монголы, тибетцы, лаосцы и др., — представляли свою ночную покровительницу также в виде полного серебряного диска, зачастую с чертами человеческого лица.
В голубом масонстве луна символизировала высокую, платоническую любовь и воздержание.
С луной связано множество народных примет, одни из которых заставят современного человека лишь криво усмехнуться, а другие — призадуматься. К числу последних относятся приметы, позволяющие предсказывать погоду. Так, покрасневший диск луны предвещает ясную, солнечную погоду, а позеленевший — продолжительную засуху. Если же вокруг луны образовалось светящееся кольцо — следует ожидать усиление ветра и шторма на море. Что же касается человеческой судьбы, то здесь самыми счастливыми предзнаменованиями наделяется новорожденная луна. Особенно настоятельно народные приметы рекомендуют начинать «новую жизнь» именно в новолуние. Логично, не правда ли?
Полумесяц как символ
Хотя полумесяц, по сути, всего лишь видимая на данный момент часть луны, он тем не менее наделен с глубокой древности целым рядом вполне самостоятельных символических значений. Полумесяц — символ прироста и возрождения, что связано со сменой лунных фаз; два рога полумесяца означают удвоение, поскольку рог является символом изобилия. Если же месяц изображается вместе со звездой, как в исламской традиции, то в этом случае он выступает аллегорией рая. Кроме того, в ряде культур полумесяцу придавались и другие символические значения. Так, в Малой Азии он олицетворял космические силы, а в Древнем Египте полумесяц, совмещенный с кругом, выражал божественное единство.
В религии народов античности полумесяцу придавалось значение девственной чистоты, и в этом значении он изображался в прическах лунных богинь — греческой Артемиды и римской Дианы. Мусульмане рассказывают о происхождении полумесяца следующую легенду. Однажды пророк Мухаммед, желая доказать маловеру всемогущество Аллаха, свершил на его глазах великое чудо: достал с неба луну и разрезал ее ножом. С тех пор полумесяц, вырезанный рукой самого Пророка, стал священной эмблемой всех правоверных.
В христианской иконографии Деву Марию нередко изображали с полумесяцем, символизировавшим Ее чистоту и непорочность.
В христианской традиции крест иногда соседствовал с полумесяцем. Опрокинутый рогами вверх полумесяц, помещавшийся в основании накупольного креста, отмечен богатейшей символикой. В нем видели и люльку Вифлеемскую, и крестильную купель, и чашу евхаристическую, и якорь надежды, и корабль церковный.
В эмблематике полумесяц играет весьма заметную роль. Впервые в качестве охранительной эмблемы полумесяц употреблялся в Византии еще с IV века до н.э., где он символизировал божественное покровительство и безопасность. Выбор данной эмблемы был связан с конкретным историческим событием. Македония, подчинившая Грецию в 338 году до н.э., направила свою победоносную армию на штурм богатого Византия. Однако ночной штурм города не удался и прекратился сразу после того, как на небе засиял ясный месяц. Обрадованные жители приписали свое чудесное спасение заступничеству богини лунного света Гекате, и с тех пор в ее честь византийцы начали чеканить монеты с изображением полумесяца и звезды, а сам полумесяц сделался эмблемой Византии.
С X века полумесяц с небольшой пятиконечной звездой стал применяться в символике некоторых мусульманских государств и вскоре превратился в общепризнанную эмблему ислама. В эпоху Крестовых походов полумесяц утвердился как главный мусульманский символ, противостоящий кресту. В связи с турецкой агрессией против христианских государств Европы нарастающая луна обратилась в символ исламской экспансии. В период могущества Османской империи слава исламского полумесяца достигла своего апогея. В наше время Красный Полумесяц — эмблема санитарной службы в мусульманских странах, аналогичная европейскому Красному Кресту.
В геральдике современные исламские государства традиционно используют изображение полумесяца с одной звездой, несколькими звездами или без таковых. На государственных флагах эту эмблему сохранили Ливия, Малайзия, Тунис и Турция. Из других государств, не имеющих отношения к исламу, геральдический полумесяц без звезды использует Непал, а в окружении пяти звезд — Сингапур.
Изображения полумесяца можно было встретить и в гербах некоторых городов Российской империи. В гербах Белозерска и Хотина опрокинутый рогами вверх полумесяц попирается крестом, а в гербе Чугуева сразу три серебряных полумесяца помещены под перекрещенными саблями.
В военном деле построение войск в форме полумесяца одним из первых использовал великий карфагенский полководец Ганнибал. В битве при Каннах (216 г. до н.э.) войско карфагенян, обращенное дугой в сторону противника, под натиском вдвое превосходящих сил римлян прогнулось в обратную сторону, в результате чего легионеры угодили в полукольцо, а когда фланги карфагенян сомкнулись за их спиной, 80-тысячная армия римлян оказалась в полном окружении и была почти полностью истреблена. Впервые в истории численно меньшая армия смогла окружить и уничтожить более многочисленную. Так блестяще проявился военный гений Ганнибала, а битва при Каннах вошла в сокровищницу мирового военного искусства.
Народные приметы придают большое значение положению месяца в небе. Опрокинутый рогами вверх месяц предвещает ясную безоблачную погоду, обращенный рогами вниз — сулит ненастье. При желании с помощью небесного серпа можно погадать на финансовое положение. Если, обернувшись, вы увидели месяц, висевший над вашим правым плечом, — держите карман шире, вскоре привалит прибыль, ну а если над левым — навострите слух: скоро финансы споют вам свои печальные романсы.
По материалам: Энциклопедия знаков и символов / О.В. Вовк
